<>

عبد منیب

عبد منیب

سلام
محسن توکلی دانشجوی رشته علوم قرآن و حدیث هستم.
این وبلاگ به منظور خدمتی به اهل ایمان و عمل و در راستای نشر معارف بلند اسلام عزیز منتشر شده است. مطالب را با موضوعاتی که در پایین این صفحه مشخص شده آورده ام و قصدم این است که از انتشار مطالبی که خود فهم نکرده ام و همچنین مطالب سایر نویسندگان حتی الامکان خودداری کنم و در واقع به نوبه خود به تولید اثر بپردازم و در صورت نقل مطلب از جایی، مأخذ را ذکر کنم. لطفا مرا از نظرات خویش بهره مند سازید.

آخرین نظرات

۲۴ مطلب با موضوع «نشانه ها» ثبت شده است

 

به نام خدا

فیض کاشانی، فیلسوف، عارف، محدث و مفسر بزرگ قرن یازدهم هجری و شاگرد بزرگانی همچون ملّا محمّد تقى مجلسى، شیخ بهایى، میرداماد، میرفندرسکى و ملّاصدرا است. نظر وی در مورد ختم قرآن قابل توجه است. این متن ترجمه ای خلاصه وار از کتاب المحجه البیضاء ایشان(ج2، ص 223) است:

یا توجه به روایات وارد شده آنچه در زمان پیامبر اکرم (ص) معمول و رایج بوده ختم قرآن در یک هفته است. آنها قرآن را به هفت قسمت تقسیم می کرده اند و هر روز قسمتی از آن را تلاوت می کرده اند. اما پس از آن تقسیم بندی های دیگری در مورد قرآن ایجاد شد و روایات دیگری نیز در مورد ختم قرآن در مدت بیشتر از ائمه معصومین علیهم السلام وارد شده است. بنابراین:

اگر از اهل سیر سلوک و عبادتید: هر روز یک هفتم قرآن را تلاوت و هر هفته قرآن را ختم کنید.

اگر اهل علم و دانش و پژوهش هستید: هر روز یک سیم قرآن را تلاوت و در یک ماه قرآن را ختم کنید.

اگر اهل تدبر و تفکر در آیات قرآن هستید: حداقل روزی پنجاه آیه از قرآن را بخوانید.


۰ نظر ۱۶ فروردين ۹۵ ، ۰۷:۵۸
محسن توکلی

به نام خدا

خدای متعال در قرآن کریم در مورد مردی که به جرم دفاع از حق و خداپرستی و رسولان الهی به شهادت رسید، می آورد: به محض به شهادت رسیدن وارد بهشت شد و گفت: 

ای کاش قوم من می دانستند که پروردگارم چگونه مرا آمرزید ودر زمره عزیزان قرارم داد.

(یَا لَیْتَ قَوْمِى یَعْلَمُونَ  بِمَا غَفَرَ لىِ رَبىّ‏ِ وَ جَعَلَنىِ مِنَ الْمُکْرَمِینَ)(یس/26 و27)

این سخن شاید زبان قال یا حال همه شهدا پس از شهادتشان باشد که دوست دارند به دوستانشان در این دنیا بگویند و خدای متعال به واسطه قرآن کریم این سخن را به ما رسانده است.

اللهم ارزقنا توفیق الشهادة فی سبیلک
۲ نظر ۱۶ مرداد ۹۴ ، ۰۰:۳۹
محسن توکلی

به نام خدا

شاید این آیه زمان آمدن آن فرستاده نهایی خدای متعال را برای ما روشن کند:

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا یَأْتِکُمْ مَثَلُ الَّذینَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِکُمْ؛ مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَ الضَّرَّاءُ وَ زُلْزِلُوا حَتَّى یَقُولَ الرَّسُولُ وَ الَّذینَ آمَنُوا مَعَهُ: مَتى‏ نَصْرُ الله؟ أَلا إِنَّ نَصْرَ الله قَریبٌ. (البقره/ 214)

ترجمه:

آیا گمان کردید داخل بهشت مى ‏شوید، بى ‏آنکه حوادثى همچون حوادث گذشتگان به شما برسد؟! همانان که گرفتاریها و ناراحتیها به آنها رسید، و آن چنان ناراحت شدند که فرستاده خدا و افرادى که با او ایمان آورده بودند گفتند: «پس یارى خدا کى خواهد آمد؟!» (در این هنگام به آنها گفته می شود:) آگاه باشید، یارى خدا نزدیک است!

با توجه به این آیه ایشان وقتی خواهند آمد که صبر مومنان لبریز شود و از غیر خدا دل ببرند و با تمام وجود از او طلب یاری کنند. 

۰ نظر ۲۹ خرداد ۹۴ ، ۱۵:۲۰
محسن توکلی

به نام خدا

چند روز پیش پیامکی عجیب برای بنده آمد: من یکی از عشایر لرستان هستم؛ دنبال گوسفندها بودم و حدود دو هزار سکه با دو مجسمه پیدا کردم و با استخاره به قرآن کریم شماره شما آمد. اوز (عوض) برادر این سکه ها را برای من بفروش نسم(نصف) من نسم(نصف) شما. به خدا و عزیز زهرا دارم راست میگم....

به او پیامک دادم: متوجه نشدم؛ چه کار باید برای شما بکنم....

زنگ زد و با لهجه لری گفت: برادر مو دنبال گوسفندا بودُمه ......

گفتم: آخه من معلم قرآنم. تو این کارها نیستم که، اگه میخوای با کسی مشورت کنم و اگه کسی بتونه برات کاری بکنه بهت معرفی کنم.   گفت: باشه.

تلفن که قطع شد بهتر دیدم که اول با قرآن عزیزم استخاره کنم. این آیه اومد: روزی که چشمهایشان را به زیر انداخته اند و همچون ملخ های پراکنده از قبرها خارج می شوند و به سوی دعوت کننده خود گردن می کشند و کافران می گویند: این روز سختی است.(القمر/7 و 8)

آیه قبلش را که در صفحه قبل بود نگاه کردم: از آنها رو بگردان روزی که دعوت کننده به سوی امر وحشتناکی دعوت می کند.

کاملا ملتفت آیه نشدم و گفتم: خب من نباید این کار را بکنم. استخاره گرفتم که این کار را به کسی بسپارم یا نه؟ آیه آمد: فرشتگان را می بینی که اطراف عرش حلقه زده اند....(الزمر/75)

- استخاره خوبه.

به شخص مورد نظر که میدونستم میتونه این کار را بکنه تلفنی خبر دادم و......

تلفن زنگ زد: فلانی! این قضیه دروغه. داشتم با تو صحبت می کردم، کنار دستیم فهمید. بعد از تلفن تو گفت: پارسال همچین پیامکی برای همسایه ما اومد. چند نفر شدند و رفتند اونجا. یک سکه طلا بهشون داده بود و گفته بود برید اصفهان قیمت کنید. من دوهزار تا از اینها دارم. نصف پول را بیارید و همه رو ببرید. سکه راستکی بود. به زور ده میلیون پل جور کرده بودند و اونجا رفته بودند. یک دفعه مثل مور و ملخ دورشون رو گرفته بودند و پولهاشون رو با ماشینشون گرفته بودند و تو بیابون رهاشون کرده بودند. تازه شانس آوردند زنده موندند ....... آیات قرآن در وجودم مثل خون می رفت و میومد:

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ  یَوْمَ یَدْعُ الدَّاعِ إِلىَ‏ شىَ‏ْءٍ نُّکُرٍ، خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ، یخرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ کَأَنّهمْ جَرَادٌ مُنتَشِرٌ، مُّهْطِعِینَ إِلىَ الدَّاعِ،  یَقُولُ الْکَافِرُونَ هَذَا یَوْمٌ عَسِرٌ(القمر/8-6)

به صاحب استخاره ی دروغی پیامک دادم. تو که اهل استخاره ای!!! استخاره من این اومد.... دیدی چطور قرآن منو از افتادن در مهلکه نجات داد؟! حالا نیمخوای به این کتاب آسمونی ایمان بیاری و دست از کارت برداری؟!

فردا بهش زنگ زدم.... دستگاه مشترک مورد نظر خاموش می باشد...   

۱ نظر ۲۰ خرداد ۹۴ ، ۱۰:۵۷
محسن توکلی

به نام خدا

 قرآن کریم  بیش  از 1400 سال قبل نازل شده اما به بیان خود این کتاب برای همه مکان ها و همه دوران ها تا روز قیامت است و همه آنچه بشر برای پیدا کردن راه نیاز دارد تا روز قیامت در این کتاب آمده است و به بیان امام صادق (علیه السلام ) هیچ امر بحث بر انگیزی نیست که در قرآن نیامده باشد(البرهان فی تفسیر القرآن، ج‏1، ص: 31) و این کار برای نازل کننده این کتاب که خدای متعال عالم به همه چیز  آسان و ممکن است. یکی از مهمترین این حوادث ظهور منجی بشر در آخر الزمان است. سیستم بیان مطالب در قرآن نیز به بیان معصوم سیستم "به در بگو تا دیوار بشنود" و کنایه ای است. آشنایی با این سیستم برای مخاطب این کتاب الهی ضروری است تا بتواند هر چه بیشتر از این معجزه الهی بهره ببرد. برای مثال، آشنا با این سیستم با بررسی این کتاب در می یابد که آیات پیرامون حضرت مهدی و منجی آخر الزمان را باید در آیات معاد و داستان های قرآن و عمدتا داستان بنی اسرائیل جستجو کرد. برای مثال یکی از این آیات، آیه 148 سوره مبارکه بقره است که به ظاهر در مورد قیامت است اما طبق روایتی از امام باقر (علیه السلام) در مورد یاران حضرت مهدی(عج) است:

 «فَاسْتَبِقُواْ الْخَیراتِ؛ أَیْنَ مَا تَکُونُواْ یَأْتِ بِکُمُ الله جَمِیعًا؛ إِنَّ الله عَلىَ‏ کلِّ شَىءٍ قَدِیر»

ترجمه: در کارهای نیک از هم سبقت بگیرید؛ هر کجا باشید خدا همه شما را خواهد آورد زیرا خدا بر هر کاری تواناست.

در روایتی از امام باقر (ع) آمده است که پس از ذکر این آیه فرمودند:

«یعنى أصحاب القائم، الثلاث مائة و البضعة عشر رجلا، هم و اللَّه الأمة المعدودة، قال: یجتمعون و الله فى ساعة واحدة قزع کقزع الخریف»:

" منظور اصحاب امام قائم (ع) هستند که سیصد و سیزده نفرند، به خدا سوگند منظور از" امة معدودة" آنها هستند، به خدا سوگند در یک ساعت همگى جمع مى ‏شوند همچون پاره‏ هاى ابر پائیزى که بر اثر تند باد، جمع و متراکم مى ‏گردد!" «تفسیر نور الثقلین، ج‏1، ص: 140».

بنابر این روایت، ویژگی خاص یاران حضرت مهدی سبقت گرفتن در هر کار خیری است. به این امید که با پیش قدم شدن در هر کار خیری به خود بیابیم و متوجه شویم در میان سپاهیان حضرت مهدی علیه السلام قرار گرفته ایم.

۳ نظر ۱۳ خرداد ۹۴ ، ۱۵:۴۵
محسن توکلی

به نام خدا


آیه 34 سوره مبارکه نساء در قرآن کریم یکی از آیات بعضا بحث برانگیز بوده است. "منا"، یکی از مراجعه کنندگان این وبلاگ، از بنده خواسته که در مورد آن صحبت کنم. به همین منظور بنده آیه را نقل کرده و به توضیح آن می پردازم. مفسران در مورد این آیه شریفه مطالبی را بیان کرده اند که آن را به اهل مطالعه وا می گذارم و آنچه اینجا می آورم چیزی است که تا کنون با علم مسموع و مطبوعم به آن رسیده ام. اما آیه:
«الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلىَ النِّسَاءِ، بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلىَ‏ بَعْضٍ، وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ،  فَالصَّلِحَتُ قَنِتَاتٌ حَافِظَتٌ لِّلْغَیْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ، وَالَّاتىِ تخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فىِ الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ،  فَإِنْ أَطَعْنَکُمْ فَلَا تَبْغُواْ عَلَیهِنَّ سَبِیلاً  إِنَّ اللَّهَ کاَنَ عَلِیًّا کَبِیرًا»
یک مفهوم از آیه:

مردان باید سرپرست زنان باشند به خاطر برتری هایی که خدا به برخی داده و به خاطر اینکه از مالشان می بخشند، پس زنان شایسته باید مطیع شوهرانشان و در غیاب آنها حافظ  مسائلی باشند که خدا خواسته است وآن زنانی را که از نافرمانیشان می ترسید ابتدا نصیحت کنید و اگر سود نبخشید در بستر با آنها قهر کنید و اگر باز سود نبخشید آنها را بزنید، پس اگر اطاعت کردند برای ستم و درشتی بر آنها راهی نیابید که خداوند همواره بلند مرتبه و بزرگ بوده است.
یک نکته:

قرآن، کلام خدای متعال است لذا از نظر زیبایی در نهایت خود و یک معجزه است. از ویژگی های این کلام اعجاب آمیز برداشتهای گوناگونی است که می توان از آن داشت. این آیه نیز از این قاعده مستثنا نیست و طوری بیان شده که می توان با اندیشیدن در مورد آن برداشتهای گوناگون و فوق العاده زیبایی از آن داشت که اینجا فرصت بیان آن نیست. در اینجا تنها یک برداشت از آیه آمده است.
سوال اول: چرا مردان باید سرپرست زنان باشند؟
پاسخ: در خود آیه دو سبب ذکر شده است. خدای متعال به مردان نسبت به زنان قوت جسمی بیشتری بخشیده است. مردان عموما استخوان بندی درشت تر و بافت عضلانی تری دارند. از جهت دیگر عقل معاش و قدرت حسابگری در امور معیشت را در مرد بیشتر قرار داده تا وی بتواند مسئولیت یک زندگی را بر عهده بگیرد و تکیه گاه خوبی برای تکیه خواهی زن باشد. خواه ناخواه یک نفر باید در نظام کوچک خانواده مسئول باشد و خدا این مسئول را مرد قرار داده است ولوازمش را در اختیار او قرار داده و از این بابت در دنیا و آخرت در برابر این نعمتی که به او داده شده سوال خواهد شد. از وی خواسته اند که کار کند و پوشش، مسکن، آب و غذای زن و فرزندی که مسئولیت آنها را بر عهده دارد تأمین کند. طبعا در مقابل این تکالیفی که به گردن دارد حقوقی نیز برای وی قرار داده اند.
این برداشت از آیه در صورتی است که بگوییم خدای متعال با بیان این آیه در پی بیان نظامی اجتماعی برای بشر است. بنابراین در صورتی که این نظام حفظ شود سعادت فرد و جامعه تأمین می شود و در غیر این صورت این نظام دچار از هم پاشیدگی شده و فرد و جامعه متضرر گردیده و به سعادت واقعی نخواهند رسید. طبعا مرد و زن شایسته نیز کسانی هستند که این حکم خدای خود را پذیرفته و آداب آن را نگه دارند.  
سوال دوم: آیا این آیه تشویقی برای زدن زنان از سوی مردان است؟
پاسخ: مسلما قوت و قدرتی که در جسم مردان قرار داده شده و تسلط آنان در مسائل مالی اگر در چارچوب قرار نگیرد فساد ایجاد می کند. از جمله این فساد تسلط بی چون و چرای مردان بر زنان و ظلم به آنان است. برای جلوگیری از این فساد خدای متعال در کتاب قانون خویش مردان را تحت تربیت قرار داده و برای آنها چار چوب تعیین کرده است: اگر زنی که مسئولیت امر معاش وی را بر عهده گرفته ای نافرمانی کرد ابتدا باید نصیحت کنی، سپس قهر و در نهایت زدن. مبادا از این قانون تخطّی کنی که خدای تو همواره علی و کبیر بوده و در این صورت نتیجه بد این تخطی را در دنیا و آخرت به تو خواهد چشاند به این صورت که با تظلم خواهی آن زن نزد قاضی در دنیا حکومت اسلامی حق آن زن را خواهد گرفت و در آخرت نیز در صورتی آن مرد توبه نکند به عقوبت کار خویش دچار می گردد. بنابراین اگر به این آیه اینگونه که بیان شد نگاه شود ترغیب و تشویقی بر زدن در آن به هیچ وجه وجود ندارد. حتی در مورد زدن که مرحله نهایی هر نوع اصلاحی است و خدای متعال در مورد زنان این کار را به همسر آن  زن و در مورد مردان به قاضی و حکومت اسلامی واگذار کرده محدوده ای قائل شده و در روایات اسلامی در مورد زنان به زدن با چوب مسواک و مانند آن محدود شده است، آن هم در صورتی که قهر نتیجه ندهد.

۱ نظر ۲۴ ارديبهشت ۹۴ ، ۰۶:۰۴
محسن توکلی

     

به نام خدا

وَ إِذَا أَرَدْنَا أَن نُهلِکَ قَرْیَةً أَمَرْنَا مُترَفِیهَا فَفَسَقُواْ فِیهَا فَحَقَّ عَلَیهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِیرًا (الإسراء/16)

 هر گاه بخواهیم شهرى را هلاک کنیم، به خوشگذرانانش دستور می دهیم، آن گاه به انحراف و فساد در آن می پردازند، و در نتیجه عذاب بر آن [شهر] لازم می گردد، و آن را یکسره‏ زیر و رو می کنیم.

   این آیه هر چند بر آل سعودی که با حمایت های مالی و نظامی خود از تروریست های تکفیری موجب کشته شدن هزاران انسان بی گناه شده  و می شود سخت است، اما بشارتی به همه مومنان و بلکه آزادی خواهان جهان است که به زودی به فضل الهی آل سعود نابود خواهد شد. گویا فساد مالی و اخلاقی شاهزادگان سعودی به اوج خود رسیده و صبح عذاب ستمگران نزدیک است. فتاوای جاهلان وهابی عربستان اینک به اوج رذالت رسیده و داعش به عنوان مجری این فتاوی، حرمتی از دین باقی نگذاشته که هتک نکرده باشد. حمله به یمن و کشتار مردم، این مظلومان بی دفاع، نیز مزید بر علت است تا پیش بینی کنیم که وقت آن رسیده که حکومت پادشاهی عربستان یکسره در هم ویران شود و ای کاش این وعده همان صبح ظهور حجت حق، مهدی آل محمد(علیهم السلام) باشد.

اللهم عجل لولیک الفرج واجعلنا من خیر أنصاره وأعوانه.

۶ نظر ۲۹ فروردين ۹۴ ، ۱۵:۲۲
محسن توکلی

به نام خدا

    در زمانه ای که چشم خیلی از ماها را زر و زور فرهنگ غرب گرفته، خوب است آیه زیر را متذکر شویم: 

لَا یَغُرَّنَّکَ تَقَلُّبُ الَّذِینَ کَفَرُواْ فىِ الْبِلَادِ، مَتَاعٌ قَلِیلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ  وَ بِئْسَ المِْهَادُ (آل عمران/196 و 197)

ترجمه: مبادا جنب و جوش‏ کافران در شهرها تو را بفریبد. بهره اندکی است، سپس جایگاهشان دوزخ است، و چه بد جایگاهی است. 

  این آیه زمانی در مدینه نازل شد که بسیارى از مشرکان مکه تجارت‏ پیشه بودند، و از این راه ثروت قابل ملاحظه‏ اى به دست مى ‏آوردند و در ناز و نعمت به سر می بردند، و نیز یهودیان مدینه در تجارت مهارت داشتند و از سفرهاى تجارى خود غالبا با دست پر باز می گشتند، در حالى که مسلمانان در آن زمان به خاطر شرائط خاص زندگى و از جمله مسئله مهاجرت از مکه به مدینه و محاصره اقتصادى از ناحیه دشمنان نیرومند، از نظر وضع مادى بسیار در زحمت بودند، و به سختی زندگى می کردند، مقایسه این دو حالت این سؤال را براى بعضى طرح کرده بود که چرا افراد بى ایمان این چنین در ناز و نعمتند، اما افراد با ایمان در رنج و عذاب و فقر و پریشانى زندگى می کنند؟ آیه فوق نازل شد و به این سؤال پاسخ گفت.

   شاید امروز نیز این سوال برای ما پیدا شود، اما اگر  بدانیم که زندگی انسان محدود به این دنیا نیست و انسان برای ابدیت آفریده شده و روزی طومار این جهان درهم پیچیده می شود، این دنیای محدود در نظرمان کوچک و کوچکتر خواهد شد و آخرت ابدی در نظرمان بزرگ و بزرگتر شده و آن گاه به خود  می بالیم که امت محمدیم و پیرو نسخه کامل دین خدا، دینی که اگر قدر خود را بدانیم و در سایه آن استعدادهای خود را شکوفا کنیم بهترین وضع را در دنیا و آخرت داریم. خوب است به چنین روایاتی نیز توجه کنیم که نشان می دهد مومن لحظه لحظه اش سود و رشد است و کافر لحظه لحظه اش خسران. در روایتی از امام صادق (علیه السلام) است که یک انسان مومن اگر از کنار میوه فروشی عبور کند و دلش میوه ای را بخواهد و پول خرید نداشته باشد حتی به خاطر همین اندازه سختی هم پاداش می گیرد.

۲ نظر ۲۶ اسفند ۹۳ ، ۱۴:۰۶
محسن توکلی

به نام خدا

     خدای متعال در قرآن کریم در آیات مبارکه 151 تا 153 سوره الأنعام ده فرمان به بشر داده است که در آیات 23 تا 39 سوره مبارکه الإسراء شرح و توضیح آنها آمده است. عبارت ده فرمان برای صاحبان دین الهی عبارت آشنایی است. بنابر آنچه معروف است زمانی که حضرت موسی(علی نبینا و آله و علیه السلام) به کوه طور رفت با ده فرمان از جانب خدای متعال که در لوحه هایی ثبت شده بود بازگشت. هر چند این ده فرمان آنطوری که در کتاب تورات فعلی یهودیان(سفر خروج، فصل بیستم) آمده، در چهار مورد متفاوت است اما همین شباهت شش موردی نشان از حقیقت یگانه دین خدا در همه دورانها دارد که اگر کسی با انصاف به این قرآن نگاه کند؛ یهودی باشد یا مسیحی یا زرتشتی یا مسلمان، شهادت می دهد که قرآن به عنوان آخرین نسخه و طبعا کاملترین نسخه کتاب الهی، همه کتاب های پیشین را تصدیق می کند و حاکم بر آنها و نگهدارنده آنها از تحریف و دگرگونی و بنابر خود قرآن در آیه 48 سوره مبارکه  مائده"مصدّق و مهیمن کتب الهی" است.

این ده فرمان را از قرآن کریم اینجا ذکر می کنم به این امید که با انتشار این ده مورد، بشر با پایبندی به آنها سعادت خود را در این جهان و جهان آخرت تضمین کند:

1- قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّکُمْ عَلَیْکُمْ أَلاَّ تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً: بگو بیایید تا آنچه را پروردگارتان برای شما حرمت داده تلاوت کنم: اینکه چیزی را شریک او قرار ندهید،

2- وَبِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً: و به پدر و مادرتان نیکی کنید.

3- وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَ إِیَّاهُمْ: و فرزندانتان را از فقر نکشید که ما شما و آنها را روزی می دهیم. 

4- وَلا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ : و به کارهای بسیار زشت نزدیک نشوید چه آشکار باشد و چه پنهان؛

5- وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِی حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ: و کسی را که خدا حرمت داشته جز  به حق نکشید. این آن چیزی است که شما را به آن توصیه کرده، امید است که اندیشه کنید.

6- وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْیَتِیمِ إِلاَّ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ حَتَّى یَبْلُغَ أَشُدَّهُ: و به مال یتیم جز برای بهتر کردن آن نزدیک نشوید تا اینکه به بلوغ برسد.

7- وَأَوْفُوا الْکَیْلَ وَ الْمِیزانَ بِالْقِسْطِ لا نُکَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها: و با عدالت پیمانه و ترازو کنید. البته هر کس را تنها به اندازه توانش تکلیف می کنیم. 

8- وَإِذا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَ لَوْ کانَ ذا قُرْبى‏: و هر گاه سخن گفتید عدالت را رعایت کنید هر چند در مورد خویشاوند باشد. 

9- وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ: و به پیمانی که با خدا می بندید وفادار باشید. این آن چیزی است که شما را به آن توصیه کرده است. امید است که به خاطر داشته باشید. 

10- وَأَنَّ هذا صِراطِی مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیلِهِ ذلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ: و این راه مستقیم من است. از آن تبعیت کنید و از راههای دیگر تبعیت نکنید که شما را از راه او جدا کند. این آن چیزی است که شما را به آن توصیه کرده است. امید است که خویشتندار باشید.

 (الأنعام/151- 153)


۲ نظر ۲۸ بهمن ۹۳ ، ۲۳:۱۹
محسن توکلی

به نام خدای زیبا و زیبا آفرین

آیا تا به حال به آیه زیر توجه کرده اید که خدای متعال ارتباط بین حس زیبایی دوستی بشر و طبیعت زیبا را چگونه بیان می کند؟! 

وَ لَکُمْ فِیهَا جَمَالٌ حِینَ تُرِیحُونَ وَ حِینَ تَسْرَحُون (النحل/6)

و در آنها[چهارپایان] براى شما زیبایى است، آن گاه که آنها را از چراگاه برمى‏ گردانید، و هنگامى که آنها را به چراگاه مى‏ برید.

به نظرم می رسد این نشان از یگانگی خدای این جهان و انسان به عنوان اشرف مخلوقات دارد! 

به نظر شما از این آیه چه می توان فهمید؟


۱ نظر ۰۵ بهمن ۹۳ ، ۱۶:۴۹
محسن توکلی